بسم الله الرحمن الرحیم

«اَلْحَمْدُلِلَّهِ عَلي ما اَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلي ما اَلْهَمَ وَ الثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ اِبْتَدَاَها…

سپاس و ستایش خداوند را به خاطر نعمت هایی که بخشید، و او را شکر به خاطر آنچه الهام کرده است و مدح و ثنا شایسته اوست به خاطر نعمت های فراگیری که از پیش فرستاد و ثنا و شكر بر او بر آنچه پيش فرستاد، از نعمتهاى فراوانى كه خلق فرمود…»

 در این چند جمله به خصوصیت هایی در احسان و انعام الهی اشاره شده است. یکی از آنها، ترتيبِ قرار گرفتن سه واژه حمد، شکر و ثناست. شايد به این دلیل باشد که در مقام ستايش خداست. طبعاً انسان بايد تنها معبود خود را به خاطر تمام الطاف بی کرانش ستايش کند. واژه «حمد» نیز، واژه‌اي مناسب براي ستايش خداست. خداوند هم در قرآن، کلام خود را با حمد شروع نموده است.

صفحات: 1· 2

شکوه ولایت امام علی علیه السلام در حدیث غدیر از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

باید بدانیم این جشن ها و توسلات خوب و لازم است، اما کافی نیست. یلکه باید آثار عشق به مکتب امام علی علیه السلام و سایر ائمه اطهارعلیهم السلام و برنامه های ایشان در رفتار و کردار ما نمود و بروز داشته باشد.

مساله غدیر یک مساله واضح و روشن است منتهی جهات سیاسی و سایر شرایط اجازه نمی داده است که پرده از روی این حدیث برای همه مردم برداشته شود.

زيارت، خود را با الگو سنجيدن است.

زائر هر که باشد، زيارت، هر گاه که انجام شود… مزار در هر جا و هر سرزمين که باشد، کانوني براي رشد معنويات و زمينه اي براي رشد ارزشهاي الهي در انسانهاست،

چه زيارت خانه خدا باشد، چه زيارتِ مرقد رسول الله،

چه زيارت قبور اولياي دين و مدفونين مظلوم بقيع ،

و چه شهداي اُحد ، مدفونين قبرستان ابوطالب (در مکه) و به خاک آرميدگان در شهرهاي مختلف و زيارتگاههاي دور و نزديک، مشهور و گمنام.

ادامه »

در بررسي اسرار نهفته در مناسک حج، توجه به محتواي دروني حج، ضروري است.

اعمال حج، از لحظه آغاز تا پايان، هر يک مفاهيم بلند عرفاني دارند که هم در روايات اسلامي به آنها اشاره شده، هم با بيان عالمان بزرگ و عارفان خبير، ترسيم شده است.

ترسيمي که از اين بعد، در کلام امام صادق(عليه السلام)آمده، خواندني است.

در کتاب مصباح الشريعه آمده است که حضرت صادق فرمود:

هرگاه اراده حج کردي، پيش از هر کاري، دلت را از هر مانع و شاغل، پيراسته کن، همه کارهايت را به خدايت واگذار، در همه حرکات و سکنات، به او توکل داشته باش، خويشتن را تسليم فرمان و تقدير الهي ساز، دنيا و راحتي آن را فرو بگذار، حقوقي که از مردم بر عهده داري بپرداز.

ادامه »

امام باقر(عليه السلام)فرمود: «تمامُ الحجِّ لِقاءُ الامام؛ تماميّت حج، ديدار با امام است.»

زياد گفته و خوانده و شنيده ايم که حج، يک کنگره عظيم سالانه است که با شرکت انبوهي عظيم از مسلمانان سراسر جهان، همه ساله در خاستگاه اسلام، برپا مي شود. ولي، آيا اين تجمع و کنگره، بدون هدايت و رهبري و خط دهي و سازمان، به اهداف مورد نظر مي رسد؟ هرگز!

نقش رهبري و ولايت در حج، هماهنگ کننده تلاشها و همسو کننده برنامه هاست و بي آن، نيروها هدر رفته و فرصت حج، با کمترين بهره سپري مي شود. اِعمال ولايت از يک سو، و حالت تعبّد و پذيرش از سوي ديگر، به فلسفه اجتماعي و سياسي حج، جهت و معني مي دهد.

ادامه »

فرا رسیدن عید سعید قربان <عید قربانی کردن نفس> در پیشگاه الهی تبریک و تهنیت باد

… مأمون گفت: «شما ایشان را نمی شناسید،علم ایشان از جانب حق تعالی است و موقوف بر کسب و تحصیل نیست و صغیر و کبیر ایشان از دیگران افضلند و اگر خواهید شما را معلوم شود، علمای زمان را جمع کنید و با او مباحثه نمائید.»

ایشان یحیی بن اکثم را که اعلم علمای ایشان بود و در آن وقت قاضی بغداد بود، اختیار کردند و مأمون مجلسی عظیم ترتیب داد و یحیی بن اکثم و سایر علماء و اشراف را جمع کردند. پس مأمون امر کرد که صدر مجلس را برای آن حضرت فرش کردند و دو متکا برای آن حضرت نهادند.

ادامه »

نمونه ای از این تمرین عملی را می‏توان در نیابت از معصومین (ع) در طواف کعبه یافت؛ علی بن مهزیار از موسی بن قاسم نقل می‏کند که وی گفت: به حضرت محمّد بن علی الجواد (ع) ، امام نهم فرقه ناجیهٴ امامیّه، گفتم: خواستم از طرف شما و از طرف پدر شما طواف کنم. به من گفته شد: از طرف اوصیا طواف نمی‏شود (یعنی نمی ‏توان به نیابت از اوصیای الهی طواف کرد).

امام جواد (ع) فرمود: بله، می‏شود. هر اندازه برای تو ممکن است از طرف اوصیای خدا طواف کن، که این کار رواست.

سپس با گذشت سه سال به آن حضرت گفتم: من از شما اذن گرفتم دربارهٴ طواف نیابی از شما و پدر شما، و به من اذن دادید و من از طرف شما دو نفر آن اندازه که خدا خواست طواف کردم. آنگاه چیزی در قلبم واقع شد و به آن عمل کردم.

ادامه »

ضمن عرض سلام خدمت خوانندگان گرامی، آخرین قسمت از مطلب «تکالیف والدین نسبت به فرزندان از دیدگاه امام رضا(ع) » تقدیم حضور می گردد. اگرچه دامنه این تکالیف گسترده تر از آن است که ذکر شد اما جهت عدم اطاله کلام مختصر به مسئله فوق الذکر پرداخته شد.  

24 - دادن صدقه براى سلامتى فرزندان
صدقه چيست ؟
صدقه از ماده (صدق) كه به معنى راستى كامل است ، مى باشد و در اصطلاح شرع صدقه بر مالى اطلاق مى شود كه (با قصد قربت) به مصرف اصطلاح امور و رفع نيازمنديهاى فردى و اجتماعى برسد. همچنين بر هر عملى كه در طريق خدمت و احسان به نوع انجام گيرد صدقه گفته مى شود.
در قرآن كريم از زكات (كه به وسيله آن امور مهم و اساسى مسلمين اداره مى شود) به «صدقات» ياد شده، زيرا دهنده آن بايد با نيت درست و اخلاص تمام بدون هيچ غرض مادى آنرا بپردازد. همچنين مهر زن، در قرآن «صدقه» خوانده شده زيرا بايد با طيب خاطر پرداخت گردد.
يك خانواده مسلمان كمك به نيازمندان را در برنامه هاى خود منظور و از طرفی مقدارى از توانايى خود را در راه رفع نيازمنديهاى آنان دريغ ندارد. زيرا او به اين حقيقت پى برده است كه «هر چه را در راه خدا انفاق كند، خداوند جاى آن را پر مى كند». ¹
پس چه تجارتى از اين سودمندتر كه سرمايه هاى موجود انسان با انفاق و صدقه در راه خدا، از مفهوم فنا بيرون رفته و رنگ بقا يابد.

ادامه »

21 - اصالت دادن به تربيت
(ترجيح روابط معنوى بر پيوندهاى مادى)
هرگاه والدين در تربيت فرزندان خود نهايت سعى و كوشش را به كار برند و وظيفه خويش را در اين راه انجام دهند وليكن فرزندان راه صحيح نپذيرند، بر والدين لازم است با طرد فرزندان خود، آنها را تنبيه عاطفى كنند.
از امام على بن موسى الرضا(ع) نقل شده كه روزى از دوستان خود پرسيد: مردم اين آيه را چگونه تفسير مى كنند؟ (انه عمل غير صالح). يكى از حاضران عرض كرد: بعضى معتقدند كه معناى آن، اين است كه فرزند نوح (كنعان) فرزند حقيقى او نبود. امام(ع) فرمود: «نه چنين نيست، به يقين فرزند نوح بود، اما هنگامى كه گناه كرد و از جاده اطاعت فرمان خدا قدم بيرون گذاشت، خداوند فرزندى او را نفى كرد. همچنين كسانى كه از ما باشند ولى اطاعت خدا نكنند، با ما پيوند معنوى ندارند».¹

ادامه »

قسمت دوم «تکالیف والدین نسبت به فرزندان از دیدگاه امام رضا(ع)» تقدیم حضور می گردد.

11- تقويت حسن دينى كودكان
معمولا سازندگى شخصيت آدمى از چند ماه پس از تولد آغاز مى شود. در اين دوره جوهر روان آدمى از ابتلاى به آلودگى پاك است . آموخته هاى كودك در اين دوره ، همچون نقشى است كه بر سنگ كنده شود، هر چه سن كودك بالا رود، آن صفات همچنان در ذهنش جايگزين و استوار مى شود به طورى كه كمتر حاضر است در خود تغيير حالتى بدهد. با توجه به اصل مذكور، خانواده موظف است قبل از آنكه دل تربيت پذير كودك سخت شود و مطالب گوناگون ، سطح فكر او را اشغال كند، احساسات رقيق و لطيف او را در قالب عقايد صحيح پرورش دهد و با تعليم مبانى مذهبى تارو پود شخصيت معنوى وى را تقويت نمايد. مبادا صاحبان عقايد باطل آراى خويش را به او تحميل و سپس وى را گمراه نمايند.
(پدران و مادران بايد بدانند كه اگر در سالهاى حساس زندگى اصول و مبانى اخلاقى محكمى را در باطنهاى پرصفا و درخشان كودكانشان جاى داده اند، در جوانى همان پايه ها نگهدارشان خواهد بود، و در لحظات بحرانى مانند سدى استوار از سقوط آنان جلوگيرى خواهد كرد).¹

ادامه »

با توجه به ایام پر خیر و برکت میلاد امام رضا(ع) مطالبی با عنوان « تكاليف والدين نسبت به فرزندان از دیدگاه امام رضا(ع) » در چندین نوبت تقدیم حضور می گردد.

تكاليف والدين نسبت به فرزندان از دیدگاه امام رضا(ع)

1 - تقاضاى فرزند سالم از خداوند: روز ولادت (آغاز تحولات بشر)
از ديدگاه امام رضا(ع) دو ادوار زندگى انسان، سه روز است كه بزرگترين تحول در آن به وقوع مى پيوندد.
1 - روز ولادت
2 - روز مرگ
3 - روز قيامت
در روز ولادت، نوزاد پس از نه ماه مسافرت و سپرى كردن ايام پرفراز و نشيب در رحم مادر، آن بستر را ترك مى كند و به عالم دنيا انتقال مى يابد و تمام شرايط زندگيش دگرگون مى شود و كليه صفات مطلوب و نامطلوبى كه از پدر و مادر و دور و نزديك خود به ارث برده، با خود به دنيا مى آورد و اوضاع و احوالش تثبيت مى شود.

ادامه »

اصول حیات طیبه…
1 - برخوردارى از سلامت عقل
2 - داشتن روح تعبد (بندگى خداوند)
3 - داشتن اسوه و الگوى تمام عيار هدايت (قبول ولايت )

ادامه »

ولادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت امام علی بن موسی الرضا(ع) تبریک و تهنیت باد

ادامه »

دانلود مولودی ولادت امام رضا(ع)

                                                هلالی و زمانی                                                      

آفتاب دین

اي مهيــن ولــــيّ خـــدا پـادشــاه كشــــور ديــن

آفتـــاب چــــرخ شـرف رهنمــــاى اهـــل يقيــن

مرقـدت مــطاف فلــك مـــركز نـــزول ملــك

آستـــان اقـــــدس تـــو رشــك آسمـــان بريــن

مـا ســوا بــه تـو محتـاج عـــالم از شمـــا باقــــى

اى بـه بــزم قـرب خــدا مقتدا و صـــدر نشيــــن

ادامه »

خاكسار دوست

باز آمــــدم به طــوس به شهـر و ديار دوست

شهر شهــــادت و حــــرم مشــــكبار دوست

شهــرى كه هســـت قبــــلة عشــاق و عارفان

شهرى كه هست مشتهـــر از اشتـــهار دوسـت

شهـــر وفـــا و طــور لــــقا مشهـــد رضـــا

دارد شرافـــت از شـــــرف و اعتبـــار دوست

ز آن طـــوس گشتــه شهـــرة آفــاق كاندر آن

گرديـده دفــــن، پيــكر پر افتـــخار دوســت

مي‌ســــوختم ز آتــش ســـوزان هــــــجر او

شــــكر آن كه باز، كــرد نصيبم جـوار دوست

آب حيــــات و عمــر ابــــد كــى برابر است

با دولــت حضــــور دمى در كنـــار دوســـت

امــــر جهــان و نظـــم امـــــور جهــــانيان

ز امــــر خــــدا است در كف با اقتدار دوست

صـــف بســته‌اند خيـــل ملائــك به احتـرام

در روضــــة مقـــدس گردون مدار دوســــت

ما را سخن ز بيش و كم و هست و نيست، نيست

بگـــزيده‌ايم خــــطّ و ره اختـــيار دوســـت

من كيـستم كه در ره او جــــان فــــدا كنــم؟

جانــم فـــداى آن كه بــود جــان نثار دوست

جــود و گـــذشت و مــــردى و ذرّه پــرورى

رحـم و وفــا و مهر و كــرم هست كار دوست

تنــها نــه خاكـــسار در دوســت گشتـــــه‌ام

من خاكســـارم آن كه بـــود خاكـسار دوست

در كفشـــــدارى حــرم شـــاه ديـــن رضـــا

من كفشــــدار آن كه بــود كفشــــدار دوست

صفر المظفر 1410 هـ . ق

بزم حضور- دفتر شعر رضوی- ص1- حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

در ميان خواتين باجلالت و بانوان بيت رسالت و امامت، دو بانوى آسمانى‏اند كه از جهات گوناگون شبيه به يكديگرند و وجه شباهت و قدر مشترك بين آن دو فراوان است. آن دو بزرگوار، يكى حضرت زينب كبرى، عقيله‏ بنى‏ هاشم عليهاالسّلام است و ديگرى حضرت فاطمه‏ معصومه سلام ‏اللَّه ‏عليها.

و اما وجه تشابه و جهت مشابهت و مشاركت آن دو بانوى گرانقدر الهى و آسمانى:

1- هردو سرافرازند كه دختر امام معصوم و آسمانى‏اند. زينب كبرى دخت بلنداختر حضرت اميرالمؤمنين، على عليه السّلام و حضرت معصومه دخت والاگهر حضرت موسى‏ بن‏ جعفر صلوات‏ اللَّه‏ عليها و عليهم‏ا أجمعين.

2- هردو بزرگوار مفتخرند كه خواهر امام معصوم‏اند. يكى خواهر دو حجّت خدا، حسن و حسين صلوات ‏اللَّه ‏عليهما و ديگرى خواهر حضرت على‏ بن‏ موسى‏ الرضا عليه‏الصّلاة و السّلام است.

ادامه »

درباره فضيلت هاي بانوي بزرگ اسلام حضرت فاطمه معصومه عليهاالسلام گفتن و نوشتن بسي دشوار است؛ آنان كه از نزديك دستي بر آتش دارند و مجموعه روايات، سخنان دانشوران بزرگ اسلام را درباره ايشان بررسي كرده اند به درستي دريافته اند كه تبيين، تنظيم و نگارش درياي ناپيداكرانه فضيلت هاي يادگار رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم، اميرمؤمنان و فاطمه عليهم السلام و خورشيد فروزان سرزمين قم كار آساني نيست.

علامه محقق جناب شيخ فضل علي آقاي قزويني؛ از شاگردان آخوند خراساني در اين باره چنين مي نويسد:

«فضايل و مزايا و مراتب كمال و جلال ظاهري و باطني، صوري و معنوي آن برگزيده ذوالجلال، خارج از حد و وهم و خيال و بيرون از باطن و مقال است؛ به رنگ و بو و خط و خال چه حاجت روي زيبا را. در خانواده رسالت و طهارت بعد از بي بي عالم حضرت زهرا عليهاالسلام و حضرت صديقه صغري زينب كبري عليهاالسلام زني به اين جمال و كمال و علو مكان و رفعت شأن و بنالت و بزرگي مقام [پا به عرصه وجود نگذاشته است و ايشان ] ثالثةالثلاثة و ثانيةالاثنين است و بعضي خصوصياتي است كه مخصوص به خصوص همين بي بي است مثل نصّ بر زيارت و امثال آن…»(1)

همان طور كه در سخنان مرحوم قزويني خوانديم فضيلت ها، مزيت ها و مراتب كمال فاطمه معصومه عليها السلام بي بديل است و مايه مباهات و افتخار معصومان عليهم السلام.

پی نوشت:

1) الهديةالمرضية الي الحضرة الرضويّة، شيخ فضل علي آقا قزويني، مخطوط.

منبع: کتابخانه اسلامی واشنگتن، سيد علي حسيني، رواق عصمت، ص 6

در سوره شورى كه صفات مؤمنین را مى ‏شمرد مى‏ فرماید:
«واقاموا الصلوة و امرهم شُورى‏ بینهم؛ كار آنان بر اساس مشورت است و اقامه نماز مى كنند.»
از این آیه معلوم مى ‏شود در مجلس مشورتى در هر رده ‏اى كه هستند باید نسبت به اقامه نماز حساس باشند. اگر مشورت مهم است نماز مهم‏ تر است. اگر براى شركت در مجلس شورا و انتخابات، این همه بودجه و سرمایه گذارى صرف پر كردن صندوق‏ هاى رأى مى‏ شود باید براى پر كردن مسجد هم كمى سوز و تلاش باشد.

منبع: کتاب 114 نکته درباره‌ی نماز، محسن قرائتی

 امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند :

حَق علی کلِ مُسلم یعرفنا اَن یَعرض عَمَلَه فی کل یوم و لیله علی نفسه فیکون محاسبَ نفسِه، فاِن رَاَی حسَنه اِستزادَ منها و اِن رَاَی سَیئَه اِستغفر منها لئلا یَخزی یوم القیامه.

بر هر مسلمانی که ما را بشناسد سزاوار است که در هر شبانه روز عملش را بر خود عرضه دارد و خود حسابگر خویش باشد، اگر حسنه دید بر آن بیافزاید و اگر گناه دید از آن آمرزش بخواهد تا این که روز قیامت رسوا نشود.

تحف العقول،ص ۳۰۱.

دانلود کلیپ بسیار زیبا

خاطره ای از شهیدی مستجاب الدعوه

کوچه هایمان را به نامشان کردیم
که هرگاه آدرس منزلمان را می دهیم بدانیم
از گذرگاه خون کدام شهید است که با آرامش به خانه می رسیم

دانلود

حاج محمدرضاطاهری

امام صادق(ع) فرمودند：

جايگاه مردم را نزد ما از رواياتى كه از ما نقل مى كنند، بشناسيد.

ميزان الحكمه، ح 3339

حسین بن علوان می گوید: در مجلسی نشسته بودیم که برای کسب علم و دانش بود، هزینه سفر من تمام شده بود. یکی از افراد جلسه از من پرسید: برای این گرفتاری به چه کسی امیدواری؟ گفتم: به فلانی. گفت: به خدا سوگند، حاجتت برآورده نمی شود و به آرزوی خود نمی رسی و مقصودت حاصل نمی شود. گفتم: از کجا می دانی؟ گفت: ☄از امام صادق (ع) شنیدم که فرمود: در یکی از کتاب ها خواندم که خدای متعال فرموده است: به عزت و عظمت و بزرگواری ام سوگند که آرزوی هر کس را که به غیر من امید بندد، ناامید خواهم کرد و لباس ذلت بر او خواهم پوشاند و او را از پیش خود می رانم. آیا در گرفتاری ها غیر من را می طلبید در صورتی که رفع گرفتاری به دست من است!؟ آیا به ☄غیر من امید دارد و درِ خانه غیر مرا می کوبد با آن که کلیدهای همه درهای بسته نزد من است!؟ کیست که در گرفتاری های خود به من امید بسته و من امید او را قطع کرده باشم!؟… پس بدا به حال آن ها که از رحمتم ناامیدند و بدا به حال آن ها که مرا معصیت کرده و از من پروا ندارند.

 اصول کافی، ج 2، ص 66.

امام على عليه السلام :
لو يَعلَمُ المُصَلّى ما يَغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ

اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص 175، ح 3347

امام علی علیه السلام فرمودند :
اتقَى النّاسِ مَن قالَ الحَقَّ فيما لَهُ و َعَلَيهِ

با تقواترين مردم ، كسى است كه در آنچه به نفع يا ضرر اوست ، حق را بگويد.

نهج البلاغه، خطبه 178

امام خميني(رض)
يکي از فرزندان امام مي گفت: شبي در ماه رمضان، من در پشت بام خوابيده بودم. خانه ايشان يک خانه کوچک 45 متري بود. بلند شدم ديدم که صدا مي آيد. و بعد متوجه شدم که آقاست، که در تاريکي در حال نماز خواندن است. دست هايش را طرف آسمان دراز کرده و گريه مي کند. برنامه عبادي ايشان اين بود که در ماه رمضان، شب تا صبح نماز و دعا مي خواندند و بعد از نماز صبح و مقداري استراحت، صبح زود براي کارهايشان آماده بودند. (فرازهايي از ابعاد روحي، اخلاقي وعرفاني امام خميني(رض)، تهيه وتدوين با مقدمه انصاري کرماني، ص70.)
ماه رمضان براي ايشان ارزش خاصي داشت. بدين جهت در اين ماه، ملاقات هاي خود را تعطيل مي کرد تا بهره بيشتري از برکات آن ببرد. ايشان مي فرمود: «خود ماه رمضان، کاري است.» لذا کارهاي ديگر را کم مي کرد. و بيشتر به تلاوت دعا و قرآن مي پرداخت. در اين ماه، شعر نمي خواند و نمي سرود و به شعر گوش هم نمي داد و دگرگوني خاصي متناسب به اين ماه، در زندگي خود ايجاد مي کرد؛ به گونه اي که سراسر اين ماه را به تلاوت قرآن مجيد، دعا و به جا آوردن مستحبات مربوط به ماه رمضان سپري مي کرد. غذا بسيار کم مي خورد. حتي در روزهاي بلند و طولاني روزه مي گرفت اما وقت افطار و سحر، آن قدر کم مي خورد که خادمش فکر مي کرد آقا چيزي از غذا نخورده است. (سايت حوزه)

ادامه »

در خصوص ویژگی های زن مسلمان منتظر که کمتر، از آن در کتب مربوط به انتظار سخن به میان آمده است باید گفت که زن منتظر، بانویی است که ویژگی های یک زن مسلمان متدین و عفیف را داراست و در عین حال با تمام وجود، با معرفت و اعتقاد کامل، انتظار فرج را دارد. زن منتظر برای تحقق امر ظهور باید تحولی اساسی در فرهنگ بوجود آورد و با رشد ایمان و معنویت در خود، تبلیغات مسموم طاغوتیان را خنثی نماید تا افتخار و لیاقت پرچمداری و یاریگری امام عصر(عج) را پیدا کند. چراکه تحول و انقلاب عظیم مهدوی(عج) جز با همکاری زنان صورت نخواهد پذیرفت.
زن مسلمانِ در مقام انتظار، باید با ارائه الگوی برتر از یک زن کامل؛ ارشادگر سایر زنان گردد تا دنیا شاهد قدرت عظیم فرهنگی و دینی زنان باشد و همگان بدانند همچنان که زنانی در سقوط، پرچمدار هبوط نفس انسانی اند؛ در معنویت نیز بانوانی مؤمن و با استقامت پاسداری از دین را به عهده داشته و با پرورش فرزندانی که یاور انقلاب مهدوی اند، زمینه را برای تحولی بزرگ و جهانی فراهم می آورند.

لذا زن منتظر با خودسازی و تهذیب نفس به ترتیب فرزندان خود همت می گمارد و با تفهیم فرهنگ انتظار به آنان، آگاهی های لازم در خصوص انتظار و ظهور حضرت حجت(عج) را به ایشان می آموزد تا یاورانی پاک و شجاع برای یاری بقیه الله الاعظم(عجل الله تعالی فرجه) را بپروراند.

ادامه »

” اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَدَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا “.

انسان ها در اداوار مختلف متنظر منجی بودند که با آمدنش بتواند وضع موجود را برایشان بهتر کرده و در واقع با نفس مسیحایی خود، زمستان عصرشان را به بهاری از عدالت و ایمان و پیشرفت تبدیل کند. انتظار آثار و نتایج سازنده ای دارد که فرد باید از لحاظ عقیدتی و روحی و رفتاری برای ظهور امام زمان(عج) آماده نماید. کسب این معرفت ها که در واقع نزدیک شدن فرد به حالت یک منتظر واقعی است می تواند نتایجی فردی و اجتماعی را در جامعه مهدوی به نمایش بگذارد که به صورت خلاصه بیان می گردد.

ادامه »

هُوَ الّذی بَعَثَ فِی اْلأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ. (جمعه: 2)

اوست خدایی که در میان جمعیت درس نخوانده، پیامبری را از خود آنان مبعوث کرد، تا آیات الهی را بر آنان بخواند و آنان را پاک سازد و کتاب و حکمت تعلیم دهد، هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند.

قرآن کریم، سند جاودانگی بعثت است. بعثت، همزاد قرآن است و با قرآن آغاز می شود. خداوند در قرآن، از بعثت پیامبران و اهداف آن سخن به میان آورده است. در آیه دوم از سوره جمعه، نکته هایی درباره بعثت پیامبران وجود دارد که به برخی اشاره می کنیم:

1. هو الذی بَعَثَ: برانگیزاننده پیامبران، خداوند است. به بیان دیگر، بعثت پیامبران، به ویژه پیامبر اسلام با آن ویژگی هایی که جز از راه اعجاز نمی توان تفسیر کرد، نشان عظمت خداوند و شاهکار آفرینش اوست.

2. فی الامیین: علم نبوت و رسالت در کتاب ها نیست، بلکه علم لَدُنی و از سوی خداوند است. پیامبر اسلام از میان قشر درس نخوانده برخاست و همین مسئله، دلیل حقانیت اوست؛ زیرا کتابی مانند قرآن با آن همه محتوای عظیم و ژرف نمی تواند زاییده فکر بشر باشد.

3. رسولاً منهم: پیامبران از قشرهای متوسط یا پایین جامعه و از جنس خود مردم اند.

4. یتلوا علیهم: مطالعه آیات الهی، مقدمه و لازمه تزکیه نفس است. انسان در پرتو قرآن از هرگونه شرک، کفر، انحراف و فساد، پاک و پاکیزه می شود و کتاب و حکمت می آموزد.

5. یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ: پاک شدن صحیفه دل، مقدمه تعلیم آیات الهی است.

6. در آیه شریفه یادشده، هدف بعثت در سه امر خلاصه شده است: یکی جنبه مقدماتی دارد و آن، تلاوت آیات الهی است که با تلاوت آن، جهان تازه ای پیش چشم جهانیان باز شد و مردم با حقایق زندگی آشنا شدند. دو قسمت دیگر؛ یعنی تهذیب و تزکیه نفس و تعلیم کتاب و حکمت، دو هدف بزرگ و نهایی را تشکیل می دهد.

منبع: عبدالرحیم گواهی، کوثر: برداشت هایی از قرآن کریم، تهران، آفتاب توسعه، 1381، ج 2، ص 669.

حضرت زهرا سلام الله علیها می فرمایند:

«اِنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه»

همانا سعادتمند (به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.

امالی (صدوق) ص182

نماز در تمام ادیان بوده است

☄ قبل از حضرت محمد (صلى الله علیه وآله) در آئین حضرت عیسى‏ هم نماز بوده كه قرآن از زبان او نقل مى‏‌كند كه خداوند مرا به نماز سفارش كرده است: «واوصانى بالصلوة» (مریم،31)
☄و قبل از او موسى‏ بوده كه خداوند به او خطاب مى‏كند: «اقم الصلوة لذكرى» (طه، 24)
☄و قبل از موسى پدر زن او حضرت شعیب بوده كه نماز داشته است: «یا شعیب اصلاتك تأمرك» (هود،87)
☄و قبل از همه آنها ابراهیم بوده كه از خداوند براى خود و ذریّه‌‏اش توفیق اقامه نماز را مى‏‌خواند: «ربّ اجعلنى مقیم الصلوة و من ذریّتى» (ابراهیم،40)
☄ و این لقمان است كه به فرزندش میگوید: «یا بنىّ اقم الصلوة و أمربالمعروف و انه عن المنكر» (لقمان،17) پسر من نماز را بپا دار و امر به معروف و نهى از منكر كن.
☄جالب آن است كه معمولاً در كنار نماز سفارش به زكات مى‌‏شود ولى از آنجا كه نوجوان معمولاً پول ندارد، در این آیه در كنار نماز به جاى زكات به امر به معروف ونهى ازمنكر سفارش شده است.

کتاب 114 نکته درباره‌ی نماز

امام_حسن_عليه_السلام :

 اَلنّاسُ اَرْبَعَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلقٌ وَ لا خَلاقَ لَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُخَلاقٌ وَ لا خُلقَ لَهُ، قَدْ ذَهَبَ الرّابِـعُ وَ هُوَ الَّذى لا خَلاقَ وَ لا خُلقَ لَهُ وَ ذلِكَ شَرُّ النّاسِوَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلقٌ وَ خَلاقٌ فَذلِكَ خَيْرُ النّاسِ؛

 مردم چهار دسته اند:
❖  دسته اى از آنها اخلاق دارند، امّا بهره اى از دنيا ندارند.
❖ دسته اى بهره مندند، اما اخلاق ندارند.
❖ دسته اى نه بهره اى از دنيا و نه اخلاق دارند كه اينها بدترين مردم اند.
❖ و دسته اى كه هم اخلاق دارند و هم از دنيا بهره مندند كه اينان،بهترين مردمند

__بحارالأنوار، ج 70، ص 10، ح 8

شب اول
این شب، شب شریفى است و در آن چند عمل وارد شده است .

1- وقتی هلال ماه دیده شد فرد بگوید:
اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّى وَ رَبُّكَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
و از حضرت رسول ^{صلى الله علیه و آله} منقول است كه چون هلال رجب را مى‏دید مى‏گفت: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ.

ادامه »

اینها اعمالی است كه انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :

1- در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را كه روایت شده امام زین العابدین ^{علیه السلام} در حجر در غره خواندند، خوانده شود :
“یَا مَنْ یَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آل مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَة إ نَّكَ عَلَى كُلِّ شَى ءٍ قَدِیرٌ .”

ادامه »

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول ^{صلى الله علیه و آله} روایت شده كه : ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى رسد و جنگیدن با كافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد .

ادامه »

فاطمه(سلام الله عليها) و امام خميني(ره)

فاطمه(سلام الله عليها):
زني كه معنویات، جلوه‌های ملکوتی، جلوه‌های الهی، جلوه‌های جبروتی، جلوه‌های مُلکی و ناسوتی- همه- در این موجود مجتمع است.(صحیفه امام، ج 7، صص 337- 338)
زنی که در حجره‌ای کوچک و محقر، انسان‌هایی تربیت کرد که نورشان از بسیط خاک تا آن سوی افلاک و از عالم ملک تا آن سوی ملکوت اعلی می‌درخشد. (صحیفه امام، ج 16، ص 192)
يك زن معمولى نبوده است، يك زن روحانى، يك زن ملكوتى، يك زن به تمام معنا انسان، تمام نسخه انسانيت، تمام حقيقت زن، تمام حقيقت انسان.(صحیفه امام، ج 7، صص 337- 338)

ادامه »

من راجع به حضرت صدیقه علیهاالسلام خودم را قاصر می دانم ذکری بکنم. فقط اکتفا می کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است که حضرت صادق علیه السلام می فرماید: فاطمه علیهاالسلام بعد از پدرش هفتاد و پنج روز زنده بودند در این دنیا بودند و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می کرد و مسائلی از آینده نقل می کرد.

ادامه »

محبت اولياء خداوند نسبت به افراد، يك محبت ساده نيست. حتما از عواملى سرچشمه می گيرد كه مهمترين آنها علم و ايمان و تقواست، علاقه‏ فوق‏العاده‏ پيامبر (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) به دخترش فاطمه زهرا دليلى است بر وجود اين امتيازات بزرگ در اين بانوى نمونه جهان و از اين گذشته وقتى او می فرمايد: «فاطمه برترين زنان جهان» يا «برترين زنان بهشت» است، اين خود دليل بر اين است كه او از نظر علمى نيز سرآمد همه‏ زنان جهان بود.

ادامه »

پنجم جمادی الاولی، سالروز ولادت شیرزن صحرای کربلا، زینب کبراست. او که توانست با پیام رسانیِ شایسته، از بازماندگان حادثه جان سوز عاشورا نیز به نیکویی پرستاری کند و لقبِ «بزرگ پرستار همیشه تاریخ» را زیبنده خود کند. این روز مبارک، از سال ها پیش، «روز پرستار» نامیده شده است. او که با دستان نوازشگر و قلب مهربان خود، درد بیمار را تسکین می بخشد و به او نوید حیاتی دوباره می دهد. باید قدر او را دانست و به او و حرفه مقدسّش احترام گذاشت؛ چنان که مقام معظم رهبری می فرماید: «به نظر من، همه مردم ما و همه کسانی که به سرنوشت بیماران و به سلامت کشور اهمیت می دهند، بایستی به قشر پرستار توجه و محبت و اهمیت نشان بدهند؛ چه مسئولان، چه آحاد مردم».

ادامه »

مطالب پیش رو، سخنان حجت الإسلام قرائتی پیرامون روز پرستار در جمع خانم ها و آقایان تربیت مدرس است. امیدوارم مورد استفاده خوانندگان گرامی قرار بگیرد.

بسم اللّه الّرحمن الّرحیم
وقتی می‌گوییم پرستار؛ نباید در ذهن ما فقط كسانی كه در بیمارستان‌ها هستند، بیایند. پدران و مادرانی هستند كه از جانبازان پرستاری می‌كنند، دختران و پسرانی هستند كه از پدران خود پرستاری می‌كنند. مسأله‌ی پرستاری، یك مسأله‌ی عمومی است و من هم باور نمی‌كردم كه در این زمینه این همه آیه و حدیث داشته باشیم. این چند روز خیلی چیزها پیدا كردم و مطالبی را خدمت شما عرض می‌كنم.

ادامه »

مهربان آلجا

اذان مغرب نزدیک است . وضو می گیری . آماده رفتن به مسجدمی شوی . دخترت «مهربان » گوشه ای کز کرده و با اخم نگاهت می کند . جانمازت را برمی داری . کنار مهربان می نشینی . صورتش رانوازش می کنی . هنوز ناراحت است . چیزی نمی گویی . اگرهم بگویی او نمی شنود . تنها اشارات دست تو را می فهمد . مهربان تو کرولال است . 27 سال است چیزی نمی شنود . در این سالها آرزو داشته ای برای یک بار هم که شده صدایش را بشنوی . مهربان بگوید : مادر ! مادر ! و تو در جوابش بگویی : جان مادر ! عمر مادر !
از خانه بیرون می آیی . شب استانبول گرم و دم کرده است . به مسجد امام رضا (ع) می روی . سید جمیل امام جماعت مسجد آماده اقامه نماز است . پنکه های سقفی با سرعت می چرخند . صف ها بسته می شود . سجاده ات را پهن می کنی . نماز که تمام می شود بی حرکت سرجایت می نشینی و به فکر فرو می روی .

ادامه »

با دستهای شکوفا

اهل ولایت سمنگانم. نمی دانم سمنگان کجاست. و چیزی از افغانستان به خاطر ندارم. پدرم کارگر بنایی است بادستهایی ترک خورده و صورتی که آفتاب قم آن را سوزانده. یک بار پدرم قصه ای برایم تعریف کرد که هنوز در خاطرم مانده. او برایم از سمنگان گفت و سفر رستم، پهلوان بزرگ ایران زمین به آنجا.
ازدواجش با رودابه دختر شاه سمنگان و بازگشتش به ایران. به دنیا آمدن سهراب و بزرگ شدنش، نقشه های افراسیاب و هزار حکایت دیگر. دلم می خواهد بال در بیاورم. پرواز کنم و خودم را به سمنگان برسانم. مادر قالی می بافد. گوشه ای کز می کنم و او رانگاه می کنم. ظهر گرمی است. چیزی به تابستان نمانده اما از آسمان باران آتش می بارد. گرما زودتر خودش را به شهر رسانده.
پیش از این من نیز روی دار قالی می نشستم و با ابریشم گلهای رنگارنگ می بافتم. اما شادی دیری نپایید و بیماری به سراغم آمد. سر دردهای دوره ای شروع شد. دیگر نتوانستم کار کنم.

ادامه »

شفای امید و عشق

مدتها بود که او با ویلچر فاصله خانه تا حرم را پشت سر می گذاشت تا شاید دستی پنهان بتواند دردش را درمان کند. با امید می رفت ولی نا امید بر می گشت. تمام هستی خود را صرف درمان کرده بود و خانواده اش در تنگدستی به سر می بردند. پیرمرد خلقش تنگ شده و اعصابش به هم خورده بود. از نگاه چهار فرزندش، که همواره او را تا عمق درد و اندوهش; همراهی می کردند. شرمسار بود. شبها تا نیمه در میان درد و ناله غوطه می خورد. سه سال و اندی بود که درد تمام وجودش را فرا گرفته بود. برای درمان بیمارستانهای مشهد و تهران را بی هیچ نتیجه ای پشت سرنهاده بود. خودش هم می دانست که باید به تدریج بمیرد. ولی امیدبه زندگی و اهل بیت (ع) او را به تقلا وا می داشت.
هر روز صبح همانند دوران سی ساله کارمندی اش در اداره دارایی،از خانه خارج می شد تا در حرم امام رضا (ع) به آرزویش دست یابد. اهل محل با نگاهی ترحم آمیز با وی احوالپرسی می کردند، به او قوت قلب می دادند. می دانست چهره های مهربان همسایگان، در پشت سرش حالت ترحم می گیرد و با زمزمه های دردناک دلسوزانه همراه می شود.

ادامه »

در زمينه مقام حضرت معصومه عليهاالسلام در بين علما گفته‎ها فراوان است که به صورت فهرست‎وار به نمونه‌هايي اشاره مي‌کنيم:
1ـ صدرالمتألهين شيرازي: هر گاه شبهه‌اي برايم پيش مي‌آمد کنار قبر حضرت معصومه عليهاالسلام در قم (از کهک) مي‌آمدم و از آن حضرت استمداد مي‌کردم و شبهه فلسفي من حل مي‌شد.(1)
2ـ شيخ عباس قمي: افضل دختران حضرت موسي بن جعفر سيده جليله معظمه فاطمه بنت امام موسي بن جعفر(عليهماالسلام) معروفه به حضرت معصومه است که مزارش در بلده طيّبه قم است.(2)

ادامه »

محل رشد و نموّ و تربيت فاطمه معصومه عليهاالسلام خانداني بود که مخزن اسرار دانش الهي و منبع علم و معرفت شمرده مي‌شد. حضور وي در کنار پدري همچون امام موسي بن جعفر(عليهماالسلام) و برادري چون حضرت رضا (عليه السلام) که از علم «لدنّي» برخوردار بودند، سبب شد فاطمه معصومه(عليهاالسلام) از نظر علمي و آگاهي به مسائل ديني و معارف اسلامي اعم از احکام و اخلاق و … در حدّ بالايي از رشد علمي برسد تا آنجا که گاهي با نبود پدر بزرگوارش به پرسش‌هاي ديني و فقهي شيعيان پاسخ مي‌داد. از جمله نقل شده است که روزي گروهي از شيعيان وارد مدينه شدند و براي حل مشکل خويش سراغ خانه موسي بن جعفر را گرفتند، کاروانيان وقتي به در خانه امام آمدند، متوجه شدند که آن حضرت به مسافرت رفته است. خستگي راه و نبود امام هفتم سخت بر کاروانيان گران آمد. ناگهان يکي از دختران آن حضرت سکوت غمبار کاروانيان را شکست و فرمود: پرسش‌هاي خود را به من بدهيد تا به تمام آنها پاسخ دهم. پاسخ‌ها را با دقت تمام نوشت و به کاروانيان باز گرداند. کاروانيان شگفت‎زده به پاسخ‌ها نگريستند و با سبک شدن بار غم و اندوه‌شان راه ديار خويش در پيش گرفتند. در مسير راه به امام هفتم برخوردند و داستان پاسخگويي دخترش فاطمه معصومه را بازگو نمودند و پاسخ‌ها را به او نشان دادند، حضرت لبخندي زد و سه بار فرمود: «فداها ابوها؛ پدرش فدايش باد.»(1)

ادامه »

بي گمان اهل بيت پيامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) چهره هايي تابناك و پرفروغ را به جهانيان عرضه كرده اند كه نامشان چونان ستارگاني نوراني در آسمان فضايل مي درخشد. يكي از درخشان ترين ستاره در ميان بانوان هفتمين منظومه ولايت، فاطمه فرزند بزرگوار موسي بن جعفر (ع ) است؛ بانويي كه سالهاست تشنگان معرفت از حريمش، زلال ايمان مي نوشند و عارفان با گذر بر زندگي فرزانه اش و درك لحظه هاي آسماني شدنش، درهاي عروج را به روي خود مي گشايند و بوي وصال را در گستره زمين منتشر مي سازند.

ادامه »

سوم ربیع الثانی روزی است که امام یازدهم حضرت حسن بن علی عسکری علیه السلام برای وفای به وعده ای که فرموده بودند و آشکار شدن معجزاتی از آن بزرگوار، به طی الارض از سامرا به جرجان تشریف فرما شدند.
جعفر بن شریف می گوید: سالی قصد حج کردم و قبل از حج به زیارت امام حسن عسکری علیه السلام در سامرا رفتم. اموالی از شیعیان همراهم بود که باید به آن حضرت میرساندم. خواستم از آن حضرت بپرسم اموال را به چه کسی بدهم ولی پیش از آنکه من صحبت کنم حضرت فرمودند: «به مبارک خادم بده». عرض کردم: همین کار را کرده ام؛ و سپس بیرون آمدم و گفتم: شیعیان شما در جرجان به شما سلام می رسانند . امام علیه السلام فرمود: «مگر بعد از مراسم حج به جرجان برنمی گردی؟» عرض کردم: برمی گردم.

ادامه »

1- قالَ الإمامُ أبُو مُحَمَّد الْحَسَنِ الْعَسْكَرى (عليه السلام): إنَّ اللهَ تَبارَكَ وَ تَعالى بَيَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سائِرِ خَلْقِهِ بِكُلِّ شَىْء، وَ يُعْطِيهِ اللُّغاتِ، وَ مَعْرِفَةَ الاْنْسابِ وَالاْجالِ وَ الْحَوادِثِ،
وَ لَوْلا ذلِكَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْحُجَّةِ وَالْمَحْجُوحِ فَرْقٌ. [1]
حضرت امام حسن عسكري( عليه السلام) فرمود: همانا خداوند متعال، حجّت و خليفه خود را براى بندگانش الگو و دليلى روشن قرار داد، همچنين خداوند حجّت خود را ممتاز گرداند و به تمام لغت ها و اصطلاحات قبائل و اقوام آشنا ساخت و أنساب همه را مى شناسد و از نهايت عمر انسان ها و موجودات و نيز جريات و حادثه ها آگاهى كامل دارد و چنانچه اين امتياز وجود نمى داشت، بين حجّت خدا و بين ديگران فرقى نبود.

ادامه »

دعاهای مأثور از خاندان وحی علیه السلام، همواره به عنوان استراتژی مبارزه بر ضد تمام انواع فسادهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و… بوده است. دعا در نزد اهل بیت دایرة المعارفی است الهی و گنجی پرمایه و غنیمتی قیمتی که در آن آیات حکمت و شیوه های تربیت و آگاهیهای سیاسی و دیدگاههای فرهنگی را می توان پیدا کرد.

دعایی که امام حسن عسکری علیه السلام به اهل قم آموخت و همچون یک منشور سیاسی و سندی جهادی و استراتژیکی برای حرکت و شیوه ای مکتبی در آن بُرهه حساس منتشر شد، امروز از گنجینه های اهل بیت قلمداد می شود. امام علیه السلام در این دعا پس از ستایش خداوند و اظهار تواضع و خضوع در برابر حضرت حق، اجابت خواسته اش را می طلبد و آن گاه از فراگیری فتنه ها و حاكمیت باطل به درگاه احدیت شكایت می برد و برای نابودی آن و سپس برای آشكار شدن حق و استواری آن دعا می كند.

ادامه »

سالروز ولادت با سعادت امام يازدهم حضرت امام حسن عسكرى (عليه السلام) را به تمامى شيعيان جهان تبريك عرض نموده، اميدواريم خداوند متعال توفيق پيروى آن امام همام را به همه ما عنايت فرموده ودر فرج فرزند بزرگوارش حضرت مهدى (عليه السلام) تعجيل فرمايد.زندگینامه امام حسن عسگری(

ادامه »

کی می‌شود به سامره در «سرّ من رای»
گویم به هادی و تو سلامٌ علیکما

تا روز مرگ جان بدهم در ولایتان
حبّ شما طلب بکنم روزی از خدا

در فضل «ابومحمّد»‌ی ای چشمه کرم
«ابن الرضا»ست شهرتت ای معدن سخا!

ادامه »

تولد حضرت مهدی (عج)

حکیمه خاتون علیهاالسلام ، عمه امام حسن عسکری علیه السلام نقل می کند: وقتی هنگام تولد مهدی(عج) رسید، امام زمان(عج) را دیدم رو به قبله به سجده افتاد. سپس دستش را بلند کرد و گفت: «به یکتایی خدا گواهی می دهم و اینکه جدّم، رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم ، و پدرم امیرمؤمنان علیه السلام ، وصی رسول خداست». سپس یک یک امامان را شمرد تا به خود رسید. امام زمان(عج) از هنگام تولد تا زمانی که پدرش به شهادت رسید، مخفی بود و فقط تعداد خاصی از یاران، او را می دیدند و مسائل خود را از ایشان می پرسیدند. حضرت هنگام رحلت پدر، پنج سال داشت. چنان که در روایات آمده، محل زندگی امام زمان(عج) در دوران کودکی همچون محل زندگی حضرت موسی علیه السلام مخفی بود تا از گزند طاغوتیان محفوظ باشد.

ادامه »

آغاز امامت امام زمان(عج) بر منتظران ظهورش مبارکباد

  غربت و مظلومیت، رشته ای است پیوسته، از غدیر تا کربلا و از کربلا تا غیبت. آنها که آرزو داشتند در سال دهم هجری، در سایه سار تک درخت وادی جحفه بودند تا با صاحب غدیر بیعت کنند، امروز باید با حجت معبود، مهدی موعود بیعت کنند و هر چه در توان دارند، از یاری امام زمان خود دریغ ندارند؛ چنان که امام علی علیه السلام می فرماید: «خوشا به حال کسی که زمان او (حضرت مهدی علیه السلام ) را درک کند، به دوره او بپیوندد و دوره او را شاهد باشد.»

 پس کی از روز وصال تو خبر می آید؟                 کی شب هجر تو ای دوست به سر می آید؟

هر مسافر به دیار و وطنش باز آمد              کی نگار من غمگین ز سفر می آید؟

آنی از ساحت دل یاد تو بیرون نرود         دائما صورت ماهت به نظر می آید

نغمه مرغ سحر می دهد از صبح خبر      کی پسِ شام فراق تو سحر می آید؟

سدّ لطف تو حفاظت کند از ما ای دوست      هر زمان جانب ما سیل خطر می آید

پس کی ای دوست پس از این همه خوناب جگر       نخل امید من آخر به ثمر می آید؟

ذوالفقار علوی چون که بگیرد در دست                    پی آزادی انواع بشر می آید

«ملتجی» منتقم آل محمد، مهدی              پی نابودی هر فتنه و شر می آید

شهادت امام حسن عسگری(ع) بر عموم مسلمین تسلیت و تعزیت باد

بهار ماه‏ ها، ربیع الاول است چرا که آثار رحمت الهی و ذخایر برکات خداوندی در این ماه پدیدار می‏ شود و انوار جمال الهی بر زمین و زمینیان می‏ تابد . ولادت رسول اکرم(ص) اشرف و سید موجودات و نزدیک‏ ترین خلق به خدا ، در این ماه بوده است .

ادامه »

سيد مهدي ميرداماد:

- خادما گريه كنون صحنتو جارو مي زنن

- حرف من حرف دلاي بي كسه

- من كه غير تو كسي را ندارم

دانلود مداحي 28 صفر

مـحـبـوبیت امام مجتبى علیه السلام در كودكى نزد پیامبر صلّى اللّه علیه و آله براى همه كـس مـشـهـود بـود. پـیـامـبـر او را پـاره تـن، نـور دیـده، مـیـوه دل و گـل خـوشـبـوى بـوسـتـان نبوت مى نامید. پیوسته او را فرزند خود مى خواند و مى فـرمـود: «هـمـه فـرزندان مادران به پدرشان نسبت مى برند جز اولاد فاطمه، كه آنان بـه من نسبت مى برند.» از عمق دل به او عشق مى ورزید، دست او را مى گرفت، بر روى دامـن خـود مـى نـشـانـد و بـه مردم مى گفت: «هر كه این فرزند مرا دوست بدارد مرا دوست داشـتـه، و هر كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است. خداوند دوست بدارد كسى را كه حسن مرا دوست بدارد.»

ادامه »

يا رسول الله! امروز ماتم سراي دل را به نام تو، سيه پوش كرده ايم و نام مبارك تو را با درود و تحيّت بر زبان جاري مي سازيم.

حضرت محمد(ص) در سال یازدهم هجرت رسول اکرم(ص) در آخرین سفرحج (در عرفه)، در مکه و در غدیرخم، در مدینه قبل از بیماری و بعد از آن در جمع یاران و یا در ضمن سخنرانی عمومی، با صراحت و بدون هیچ ابهام، از رحلت خود خبر داد. چنان که قرآن رهروان رسول خدا(ص) را آگاه ساخته بود که پیامبر هم در نیاز به خوراک و پوشاک و ازدواج و وقوع بیماری و پیری مانند دیگر افراد بشر است و همانند آنان از دنيا خواهد رفت.

ادامه »

دانلود زيارت اربعين- مطيعي

اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَ حَبیبِهِ ، اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ
سلام بر ولى خدا و دوست او سلام بر خلیل خدا

وَ نَجیبِهِ ، اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیهِ ، اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَینِ
و بنده نجیب او سلام بر بنده برگزیده خدا و فرزند برگزیده اش سلام بر حسین

الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ ، اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکرُباتِ ، وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ
مظلوم و شهید سلام بر آن بزرگوارى که به گرفتاریها اسیر بود و کشته اشک روان گردید

ادامه »

در فرهنگ اسلامي و معارف عرفاني، عدد چهل(اربعين) جايگاه خاصي دارد. چلّه نشيني براي رفع حاجت يا رسيدن به مقامات سلوك و عرفان معرف است. حفظ كردن چهل حديث، اخلاص چهل صباح، كمال عقل در چهل سالگي، دعا براي چهل مؤمن، چهل شب چهارشنبه و… بسياري از اين نمونه هاست.

ادامه »

در فرهنگ عاشورا، حاكميت ظلم يزيدي بزرگ ترين منكر اجتماعي است و مبارزه براي حاكم ساختن حق و قطع سلطه ي ستم، معروفي عظيم است. امر به معروف و نهي از منكر، از مهم ترين فلسفه هاي واقعه ي خونين كربلاست. سيدالشهداء در وصيتي كه نوشته و به برادرش محمد حنفيه مي سپارد، مي فرمايد: «إني ما خرجت اشراً و لا بطراً و لا مفسداً و لا ظالما، إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمه جدّي، اريد أن آمر بالمعروف و أنهي عن المنكر و أسير بسيره جدّي و أبي عليّ بن أبي طالب» (حياه الإمام الحسين، ج2، ص246 و 288 ). اين به وضوح نشان امر به معروف و نهي از منكر را در حركت عاشورايي به عنوان يك هدف و انگيزه امام نشان مي دهد.

در زيارتنامه ي آن حضرت هم اين موضوع مطرح است: «أشهد أنِك قد أقمت الصلاه و آتيت الزكاه و أمرت بالمعرف و نهيت عن المنكر و جاهدت في سبيل الله حتي أتاك اليقين» (مفاتيح الجنان، زيارت هاي مختلف امام حسين(ع) )

اين تعبيرات، نشان دهنده ي عمق اين فريضه ديني است كه در متن جهاد خونين هم جلوه گر مي شود و دامنه ي امر به معروف و نهي از منكر، از واجبات و محرّمات جزئي و فرعي و فردي، حتي به قيام براي اقامه ي قسط و سرنگوني حكومت باطل و تغيير نظام فاسد اجتماعي هم گسترش مي يابد. («عنصر امر به معروف در نهضت امام حسين» از شهيد مطهري)

سيدالشهداء پس از امتناع از بيعت با يزيد و برخوردهايي كه با وليد و مروان داشت، كنار قبر پيامبر(ص)آمد و شب را آنجا به مناجات گذراند. در ضمن مناجاتش با خدا، عشق خود را به معروف بيان كرد و خواستار آنچه «خير» و «رضا»ي الهي است در اين مسير شد: «خدايا! من معروف را دوست مي دارم و منكر را زشت مي شمارم. اي خداي بزرگوار و صاحب كرم! به حق اين قبر و مدفون در آن از تو مي خواهم راهي و سرنوشتي برايم برگزيني كه رضاي تو و پيامبرت در آن باشد. (بحارالأنوار، ج44، ص328؛ مقتل خوارزمي، ج1، ص186)

منبع: محدثي، جواد، فرهنگ عاشورا، 1386، قم، معروف

 به محفل عزاي امام حسين(ع)خوش آمديد

در آخرين شب از محفل عزاداري سرور و سالار شهيدان اباعبدالله الحسين(ع)، ادامه مهم ترين عوامل سعادت در واقعه عاشورا تقديم حضور سوگواران حسيني مي شود.

6- بصیرت و آگاهی
جوهر دین، بینایی و آگاهی است و دینداری حقیقی بر حکمت و معرفت بنا می شود. هر چه آدمی در این وادی بالاتر رود به مراتب والاتری از بندگی حقیقی دست می یابد که همه ارزش آدمی به میزان بندگی اوست. رسالت همه فرستادگان الهی نيز در این جهت بوده است.
از ويژگي هاي فكري و عملي ياران امام حسين(ع)در نهضت عاشورا «بصيرت» و بينش بود.

ادامه »

  دانلود مداحی

در سلسله مباحث شب هاي گذشته، مهم ترين عوامل سعادت و شقاوت در واقعه كربلا را بررسي نموديم. امشب نيز ادامه عوامل سعادت بيان خواهد شد.

3- ایثار و فداکاری
نهضت حسینی، بهترین تربیت گاه برای گذشتن از محبوب ترین تعلّقات آدمی در راه خدا و در جهت برپاداشتن حق و عدل است. امام حسین(ع)همه چیز خود را فدا نمود تا حقیقت زنده بماند و عدالت رخ نماید، مردم با عزت زندگی کنند و تن به ذلت ندهند. حضرت در وصیت نامه خود به محمدبن حنفیه فرمودند:
«…هر که مرا و هدف مرا به حق و راستی پذیرا شود [و در این راه فداکاری نماید]، البته خداوند به حق و راستی سزاوارتر است و هر که راه مرا نپذیرد و مرا تنها گذارد، من به تنهایی با صبر و استقامت راه خود را پیش خواهم برد تا خداوند میان من و این چنین مردمان[به حق] داوری کند[و میان من و آنان حُکم نماید]که او بهترین حاکمان است.(مقتل الخوارزمی، ج1، صص188-189؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج4، ص89)
راه امام حسین(ع)جز با فداکاری و از خودگذشتگی طی نمی شود و هر کس بخواهد در سلک رهروان حسینی درآید، باید ایثار و جان فشانی در راه حق و دین سرلوحه ی امورش قرار گیرد. همان طور که سعيدبن عبدالله حنفي خطاب به امام حسین(ع) گفت: «به خدا سوگند! آرزو دارم كه كشته شوم و دوباره زنده شوم و باز كشته شوم و تا هزار بار اين گونه كشته شوم و خداوند با اين كارم كشته شدن را از تو و از اين جوانان خاندانت دور كند.» (دانش نامه امام حسين(ع)، ج1، ص769، ح812)

ادامه »

به محفل عزاي امام حسين(ع)خوش آمديد

دانلود مداحي

در سومين شب از محفل عزاداري امام حسين، پس از بيان عوامل شقاوت و سوء عاقبت يزيديان در واقعه كربلا؛ عوامل سعادت تقديم حضور سوگواران حسيني مي شود.

1- عبادت و عبوديت
با مطالعه تاريخ زندگي امام حسين(ع)و اصحاب شان پي مي بريم كه آن بزرگواران اهل عبادت و عبوديت حقيقي و واقعي بودند و از بركات اين دعاها و عبادت ها به اين درجه نائل شدند.
حبيب بن مظاهر در خطبه اي خطاب به لشكر عمربن سعد فرمود: «آگاه باشيد! به خدا سوگند! بدمردماني هستند نزد خداوند در روز قيامت كساني كه بر او وارد مي شوند در حالي كه ذريّه پيامبر(ص)و عترت او و اهل بيتش(ع)و عابدان اهل اين شهر كه در سحرها مشغول عبادت بوده و بسيار ياد خدا مي كنند را به قتل مي رسانند.» (تاريخ طبري، ج3، ص315)

از وي‍ژگي هاي امام(ع)وياران شهيدشان، روح معنوي، حال عبادت، نيايش و نماز بود. به طوري كه شب عاشورا، زمزمه نماز و نيايش آنان در خيمه هايشان پيچيده بود. مثل صدايي كه از كندوي زنبور عسل به گوش مي رسد.(سيدبن طاووس، لهوف، ص154)

ادامه »

مقدم سوگواران حسيني را گرامي مي داريم

دانلود

در ادامه مباحث شب گذشته عوامل شقاوت در واقعه عاشورا تقديم حضور عزاداران امام حسين(ع) مي گردد.

4- علاقه به دنیا
يكي ديگر از عوامل شقاوت و سوء عاقبت در واقعه كربلا، علقه و ارتباط تنگاتنگ قلبی به دنیاست که می تواند باعث جنایات بسیاری شود. صفتي كه در بين لشكر يزيد و بخصوص عمربن سعد موج مي زد.
خداوند در آیه 26 سوره رعد می فرماید: « خدا روزی را برای هرکس بخواهد(و شایسته بداند)وسیع، برای هر کس بخواهد(و مصلحت بداند)تنگ قرار می دهد؛ ولی آن ها{=کافران}به زندگی دنیا، شاد(و خوشحال)شدند. در حالی که زندگی دنیا در برابر آخرت، متاع ناچیزی است!».

ادامه »

مقدم بازديدكنندگان عزيز را به برنامه سوگواري سرور و سالار شهيدان أباعبدالله الحسين(ع) خوش آمد مي گوئيم.

دانلود روضه حضرت زينب(س)

السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين

خوانندگان گرامي! مطالبي كه در پيش رو داريد گوشه اي از اصولي اخلاقي حاكم در دو سپاه امام حسين(ع)و ياران باوفاي شان و نيز يزيد و سپاهيانش مي باشد كه در دو بخش عوامل سعادت و شقاوت در واقعه عاشورا در طي اين پنج شب تقديم حضور مي گردد.
مطالعه در اعمال و كردار يزيد و لشكريانش انسان را به سويي رهنمون مي كند كه عوامل بسيار زيادي در منش آنان وجود داشت كه باعث تيرگي، شقاوت و سوء عاقبت در كارنامه رفتاري آنان با امام حسين(ع)و اصحاب شان شد. در اينجا تنها بارزترين و مهم ترين آن عوامل ذكر مي شود.

1- شرب خمر
یکی از عوامل شقاوت و بدبختی لشكر يزيد، شرب خمر و میگساری است که منجر به سيه روزي و بدنامي آنان شد.
آيات و روايات عديده اي در راستاي حرمت و نكوهش شرب خمر وجود دارد كه باعث تباهي عقل و ارتكاب اعمال ناصالح مي شود. همان طور كه اين امر در سپاه يزيد وجود داشت:
زبیر بن بکار در کتاب أنساب قریش می گوید: «یزید بن معاویه اهل خوشگذرانی و لهو و لعب، چاقوکشی و سگ بازی، میمون بازی و پلنگ بازی بود و با رفیقانش بر سر شراب می نشست. روزی بر سر سفره شراب نشسته بود و طرف راستش عبیدالله بن زیاد قرار داشت و آن، چند روز بعد از شهادت حسین(ع) بود…» (مروج الذهب، ج 3، ص 67)
در جاي ديگري نيز آمده است كه:
باعونی از فوطی نقل کرده که گفت: «یزید به میمونش از ته مانده شرابش می نوشانید…او روزی مسابقه گذاشت و ميمون به سبب شدت باد بر زمین خورد و مُرد. یزید از این واقعه بسیار محزون شد و لذا دستور داد تا او را کفن کرده و دفن نمایند و به اهل شام دستور داد تا به او در این مصیبت تسلیت گویند.» (جواهر المطالب، ج2، ص303)

ادامه »

ملعون، ملعون من احتجب عن اخیه. (1)

از رحمت خداوندى به دور است. از رحمت خداوندى به دور است كسى كه در موارد نیاز و گرفتارى دوست، خود را پوشیده بدارد به طورى كه دسترسى به او به آسانى ممكن نباشد.

ادامه »

ترس، بخل و حرص تمایلات واحدى هستند كه جامع آنها سوءظن به خداى بزرگ است.

ادامه »

اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي الامامِ التّقي النّقي و حُجَّّتكَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد

صَلَوةَ كثيرَةً تامَةً زاكيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه كافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِكَ.

خدایا رحمت فرست بر علی بن موسی الرضا امام با تقوا و پاک و حجت تو بر هر که روی زمین است و هر که زیر خاک، رحمت بسیار و تمام با برکت و پیوسته وپیاپی و دنبال هم چنان بهترین رحمتی که بر یکی از اولیائت فرستادی.

دانلود

میلاد عالم آل محمد(ص)،هشتمین حجت سرمد،السلطان ابا الحسن، حضرت رضا(ع) مبارک باد

دانلود

  رضا اعظمی کارشناس واحد حرم شناسی اداره پاسخگویی به سوالات(آستان قدس رضوی)  در جمع 65 نفر از طلبه های مدرسه علمیه الزهراء(سلام الله علیه) شهرستان مینودشت استان گلستان که در شهر مشهد مقدس  برگزار شد، به معرفی اجمالی حرم مطهر رضوی پرداختند:

  شکل گیری حرم مطهر بعد از شهادت امام رضا(علیه السلام) صورت گرفته که پیشینه تاریخی آن حدود ۱۲ قرن می باشد. پیکر مقدس امام(علیه السلام) در عمارت هارونی در باغ ییلاغی منصوب به حمیدبن قحطبه (حرم فعلی) در دهکده سناباد به خاک سپرده شد که بعد از گذشت سالها روستای سناباد به مشهدالرضا و عمارت هارونی به حرم مطهر رضوی شهرت پیدا کرد.

ادامه »

شخصیت و فضایل حضرت معصومه (سلام الله علیها)

حضرت فاطمه معصومه ـ سلام الله علیها ـ دارای شخصیتی رفیع و والامقام می‎باشد بطوری كه ائمه طاهرین ـ علیهم السّلام ـ از این بانو، با جلالت و تكریم یاد كرده‎اند و حتی پیش از ولادت آن حضرت، بلكه پیش از ولادت پدر بزرگوارش، نام او بر لسان بعضی از ائمه ـ علیهم السّلام ـ آمده و از مقام والای او سخن گفته‎اند كه به بعضی از آنها اشاره می‎شود.

ادامه »

عيد سعيد فطر بر بندگان ضيافت الهي مبارك

دانلود

باسمه تعالی
بیانیه مدیریت حوزه علمیه خواهران استان گلستان در خصوص راهپیمایی روز جهانی قدس

با عرض تسلیت به مناسبت شهادت اول مظلوم عالم مولی الموحدین امام علی(ع) و آرزوی توفیقات الهی در لیالی قدر، با توجه به فرا رسیدن روز قدس و حمایت از مردم مظلوم فلسطین که ماشین جنگی صهیونیست ها با کشتار بی رحمانه ی غیرنظامیان و آواره ساختن هزاران فلسطینی، صفحه های سیاهی از قساوت و نسل کشی را در تاریخ بشر ثبت کرده اند. و نیز طبق فرمایشات معمار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی(ره)که فرمودند : «روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است؛ روز حکومت اسلامی است. من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اکرم می دانم…» (صحیفه امام، جلد 9، ص 278)
و نیز بر اساس سخنان رهبر جهان اسلام امام خامنه ای(حفظه الله)که بیان داشتند: «شركت فعالانه مسلمانان در مراسم روز جهانى قدس سبب قدرت و قوت مبارزين فلسطين خواهد شد. ملت مسلمان ايران با شركت در راهپيمايى روز جهانى قدس اين روز عزيز را زنده نگه دارند.»(پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری)
لذا، مدیریت حوزه علمیه خواهران استان گلستان ضمن اعلام حضور پر شکوه طلاب خواهر استان در راهپیمائی عظیم روز قدس از عموم مردم شهید پرور و غیور استان گلستان برای شرکت در این تجمع بزرگ دینی و اسلامی دعوت به عمل می آورد.

روابط عمومی مدیریت حوزه علمیه خواهران استان گلستان

چون مقدارى بالا رفتيم صحرايى عظيم در پيش آمد، بعضى سنگلاخ و بعضى خاكناك بر سر كوه، شهر بيت المقدس نهاده است. و از طرابلس - كه ساحل است - تا بيت المقدس پنجاه و شش فرسنگ، و از بلخ تا بيت المقدس هشتصد و هفتاد و شش فرسنگ است.

ادامه »

شب قدر، شبی است که باید شکوائیه هجران را در نور دید و به امید وصل و دیدار، بیدار نشست و از جام طهور«سلام» تا مطلع «فجر» خالی از ناخالصی ها شد.

ادامه »

انوار محبت الهی

خداوند باري تعالي آفرينش را بر اساس رحمت و محبت خود استوار ساخت. موجودات را آفريد و رحمتش را در همه جا گسترانيد و با همين اسم «رحمان» آدميان را آفريد و خدمت به آنان را خدمت به خود برشمرد. به همين خاطر قبل از آنكه انسان به خدا محبت ورزد و عاشق يگانة محبوب خود شود، خداوند مهربان، ساية محبت خود را گسترانيد و عاشق بنده هايش شد تا در جهت كمال و سعادت خود بندگي اش را بجا آورند.

ادامه »

مقام پيامبر(ص) در قرآن

در طول تاریخ مخصوصاً سال های اخیرتهمت ها و بي احترام هايي نسبت به ساحت مقدس پيامبر اكرم(ص) از جانب غربیان و وابستگان آنان صورت گرفته است كه ايشان را پیامبري اهل خشونت و خونریزی معرّفی نموده اند. كه هدف آنان چيزي غير از پيشگيري از ترويج و تبليغ اسلام نبوده است.

ادامه »

صلابت و عزت نفس امام کاظم(ع)

 یکی از خصال و شیوه رفتاری امام کاظم علیه‏السلام حفظ صلابت و عزت اسلامی بود، او هرگز به خواری و ذلت تن در نداد، تا آنجا که مرگ با عزت را بر زندگی ذلت ‏بار ترجیح داد.

صفحات: 1· 2

رجب"، ماه خداست؛ ماه پر بركتی است كه اعمال بسیاری برای آن ذكر شده است. پیامبراكرم صلوات الله علیه فرمود: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، مستوجب خشنودی خدا می شود و غضب الهی از او دور می گردد و دری از درهای جهنم بر روی او بسته می شود. اعمال ماه های رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح برای شركت در میهمانی ماه مبارك رمضان می باشد. برای درك عظمت ماه رمضان باید از قبل خود را آماده نمائیم. پیامبراكرم(ص) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است.              

ادامه »

روايت مفصلى از امام باقر (ع) درباره تحليل اوضاع سياسى شيعه و فشار خلفا از آغاز تا زمان آن حضرت نقل شده كه تقديم مي گردد.

صفحات: 1· 2

*عن ابی جعفر علیه السّلام                                               

قال: ما عُبِدَ اللهُ بشیءٍ مِنْ التحمیدِ افضلَ مِنْ تسبیحِ فاطمةَ ـ سلام الله علیها ـ و لو کانَ شیءٌ لَنَحَلَهُ رسولُ اللهِ ـ صلّی  الله  علیه  و آله ـ  فاطمةَ ـ سلام الله علیها  ـ :  اصول کافی، ج 2، ص 504

امام باقر - علیه السّلام - فرمود: خداوند به هیچ نوع ستایشی بالاتر از تسبیح فاطمه - سلام الله علیها - عبادت نشده است و اگر چیزی بالاتر از این بود، حتماً پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - آن را به فاطمه - سلام الله علیها ـ می‌آموخت.